日刊ケイコ in 桂子屋

ヤスケンaka安原編集者登場？！

「１Ｑ８４」、前例ない売れ行き＝村上春樹氏の新作、６８万部に

作家、村上春樹さんの新作長編「１Ｑ８４」（全２巻）が発売日の２９日、４刷が決まり、発行部数は２巻計６８万部となった。早期のミリオンセラー達成は確実とみられ、発行元の新潮社は「社会現象になるかもしれない」としている。
　首都圏と関西地区で先行発売した２７、２８両日だけで実売部数は推計約１０万部。関係者は「前例のない売れ方で、信じられない数字」と驚く。（2009/05/29-20:38）

ヤスケン、 といえば、名物編集者、故安原顯氏のことである。
私には歳の離れた姉がいて、彼女が毎号、ファション誌『マリ・クレール』を購読していたのだが、 オマセな日刊ケイコは、このハイファッション誌を読んでいた。
ファッション以外にも文芸がやたら充実していて、子供ながらに、 ふうむ、「これが、面白いの基準か」なんて思っていた。
確か吉本ばななが連載していたように記憶している。
村上春樹も出ていた気がする。その、文芸の企画をしたのが「ヤスケン」だったらしい。

で、

「ヤスケン」が、「ねじまき鳥クロニクル」が発売された当初、 なんの雑誌だったか忘れたが、（多分CREA？）
ケチョンケチョンにコケおろしていたのを覚えている。
リアリティーがない、とかそういう論旨であった（ハズ）。

村上春樹とヤスケンの交流に関しては、Googleに聞いていただきたいのだが、 ヤスケンの没後、このようなことがあった。

【村上春樹の生原稿を個人的な理由によって、無断で持ち出して売却した事件は、職業モラルにも法にも明らかに反していて多くのメディアなどに強く批判され、安原の評価を大きく落とした。】 （wikiより）

新聞記事にもなったので、ご存じの方も多いかと思うが、
これには衝撃を受けた。 信じられない、
生原稿売却とは、、、鬼畜となんら変わらないではあるまいか。

でだ。

村上春樹最新刊に、ヤスケンらしき人物が登場しているらしい、、、、

うーむ。 はやく読まねば。

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ウェブは寂しい人間と暇人のもの、、、に加えて

バカとはな！
バカの壁、検索バカ、バカの人、バカボンド、おっと失礼、
あれはバガボンドであった。

ネット界への挑戦状!? 『ウェブはバカと暇人のもの』
http://www.excite.co.jp/News/bit/E1242201698657.html

とにかく　「バカ」というメガワードをぶつけてきたとは、ナイスアイデア。


この本の内容が涙なしでは語れない。

ぺージビュー（PV）を上げ、荒らしコメントを削除することに日々追われる自らを自嘲気味に「IT小作農」という著者の中川氏は、ヘビーなネット漬けの生活を送る某ニュースサイトの編集者。「他人を『死ね』『ゴミ』『クズ』と罵倒しまくる人」や「『通報しますた』と揚げ足とりばかりする人」や「妙に品行方正で、優等生的な発言しかしない人」etc……を具体例に挙げつつ、本書でいわく、ネット世論の“くだらなさや気持ち悪さ”をこれでもかとばかりに紹介。
編集者の知人と、

「おー！校正100本ノックだ」「只今馬車中（馬車馬のような忙しさ）」

なんて自嘲気味に話してたりするんだけど、
著者の仕事は、こりゃあヘビイだ。
ある程度システムがNGワードを弾いてくれたとしても

罵詈雑言を読む苦痛に加えて、テクノストレス。

respect！
CAの中川淳一郎氏。あんた偉いよ。マジ。
と、
「どいつもこいつもブログiをやってる」うちの一人、日刊ケイコが褒めたところで
何もないのだけど。
渋谷通る時に、とりあえず、中川氏、頑張って
と思うことにする。

例えば2ch。
これに積極的に利用している人を、アンチ2ch（多分多くの常識的な大人）は

バカ

と思っているだろう。
ネットをやる人間は「暇人」「さみしんぼ」というのは定説としても、
「バカ」という言葉に含まれたネガティブなイメージを持つ人は多いのではないだろうか？

マイミクのITワーカーはニッチな内容な本だと仰っていたが、
潜在的に

「そうなの～～、ネット住民ってバカばっかだわ～」

と感じている人は、多いハズ。グサっと刺さる本かと思う。
少なくともweb進化論よりはキャッチーだ。←web進化論はオモシロイです。

担当編集者さんいわく、この本でいちばん伝えたかったことは「ネットとの距離のとり方」だという。

僭越ながら、
過去に日刊ケイコ及びkeikoya所属の美容戦士が幾多の争いに遭遇したのも、
当方が考える、「ネットとの距離のとり方」と先方のそれとのズレが、根幹にあった。

国内のインターネット普及率が75.3％というデータがでてるが、
正しい使い方、という点では、まだまだ黎明期という肌感覚を持っている。

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文庫本の裏表紙

熱がでた。

のでとりあえず今日の午前中はずっと横になっていた。
といってもそれほど眠れるものでもないので
よみかけの小説、松本清張「けものみち」を読んでいた。

緻密でまあ、それはそれは面白い。

しかしながらこれが、長いお話で。
700ページ以上ある。
で、途中で字を追ってるのが疲れたので目を休めるつもりで
なんとなく裏表紙の説明を読んでしまった。（解説じゃないよ）

そしたら、、
全部読み終わってわかったのだが

ストーリーの9割が、裏表紙の説明に書かれてるではないか！

誰がどうつながって、重要人物の誰が死ぬとか。
650ページ進んでもまだその人死なないんだよ。
あらすじどころかほぼ結末が書いてあるんだよ。

読者の楽しみ奪うなよな！新潮文庫さんよ！

それとも私が浅はかだったのでしょうか？

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他者のことばを生きる

怒涛の1週間を過ごし、たった今落ち着いたので、
新聞の整理をしていたら、面白い記事がでてきた。

「嵐が丘」などの翻訳者、鴻巣 友季子氏のコラムである。
一部、下記に抜粋する。

「役者は数々の他人の人生を生きる。
それに倣っていえば、訳者は他者のことばを生きる。」
（中略）
「以前、自分が翻訳に費やした時間を計算してみたら、五万時間ほどになった。
五万時間、他人として生きていたのかと思うと、おかしくなった。」

誰もがみな、複数の顔をもつ。
自分の言葉で生きていない時もあるだろう。

あなたは、「自分のことば」で生きていますか？

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おもてなしの天才

ホスピタリティのノウハウ本かと思いきや、経営哲学本でした。
結構面白いです。
お決まりの自慢話は飛ばし読みで、共感できるところを一部抜粋。

●ホスピタリティの優先順位は５つのグループに分かれる
１．従業員
２．お客様
３．コミュニティ
４．仕入先
５．投資家

「お客様よりも従業員を優先するのは、
まずチームメンバーがやる気をもって仕事に来てこそ、
賞賛されるビジネスを長く続けることができ、
お客様とのたしかな絆を保てるからである。」

業種によって順位が変わると思うけど、私は賛同するなあ。

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個と組織と村上春樹

先日の村上春樹のスピーチを聞いて泣いたのは、いろんな条件があったのだけど、
そのうちの一つに、組織と個人について、ずっと考えていたからなんです。

YouTube: 村上春樹　「エルサレム賞」受賞スピーチ

彼はこう言いました。
（訳は報道ステーション、dictationの誤りはご容赦下さい）

”I asked myself,
whether travelling to israel at a time like this
and,
accepting a literary prize is a proper thing to do”
（このような時にイスラエルに足を運んでこの賞を受け取ることが、本当に適切なのか自問しました）

"I have never gone so far as to write it on a piece of paper and paste it to the wall, rather
it is carved into the wall of my mind."
（私はただ紙に文書を書くのではなく心の壁に文書を刻んでいるのです）

※ここで、日本のNGO「パレスチナの平和を考える会」の電話。
「ガザでの大虐殺の直後のことなんで”社会における個人の自由”という理念をうたってる賞を（虐殺を行った）当事者の側にいるエルサレム市長から受け取るということは、
虐殺の責任を軽くしてしまう。」※

"And whether this creates the impression I supported one side
in the conflict
and that I endorse the policies of a nation that chose to unleash it's overwhelming military power. "
（圧倒的な軍事力を使うイスラエルの政策を私が支持する印象を与えかねないと心配しました。）

" Finally however, after careful consideration, I made up my mind to come here. "
（慎重に熟慮を重ね、最終的にはこちらへ来ることを決断しました）

"わん、One reason for my decision is that all too many people advised me not to do it,（笑）

like many other novelists I tend to do the exact opposite of what I am told,
（あまりにも多くの人が私に授賞式に出席しないように忠告しました。多くの小説家と同様に私は人にいわれたことと全く逆のことを選びます）

"I choose to come here rather than stay away.
I chose to see for myself"
（距離を置くよりもむしろ自分の目で確かめるためにここにきました）

※ここで、上記の報道ステーションの動画では、「お年寄りや子供など弱い人間を”卵”」と報道しています。それは、報道ステーションの比喩の解釈ですので、それが私の解釈だと、誤解をしないでください。※

"Please do allow me to deliver a message"
（個人的なメッセージをお伝えすることをお許しください）

”Between high solid wall and an egg that breaks against it
I will always stand on the side of the egg."
（そびえたつ"壁"に壊れやすい"卵"が対峙するとき、私は卵側につきます）

"YES,
No matter how right the wall may be, how wrong the egg.
I will be standing with the egg."
（そう、たとえどんなに"壁"が正しくて"卵"が間違っているとしても卵側につきます）

たまたま、私が個人と組織について考えていた時に、村上春樹のスピーチをTVで観ました。
大作家を引用するのは「セコイ」ですし「サムイ」ものです。
しかし、私は、ただの日刊ケイコでしかありません。残念ながら。

上記のスピーチは明らかにガザ攻撃の批判ですが、それはさておき、有史以前から続く、イスラエルという特別な地、「社会における個人の自由」を謳う賞を村上春樹が受賞したことは 素晴らしいと思います。

私にとって、村上春樹という人は、

『一貫して、誰もがもつ「最大公約数」を書いている。
言葉にできない、皆が共有している部分を。』

と認識しています。 やみくろとか、井戸とか。忘れたけど、いろいろありますよね、確か。
そして、
小説家として、「社会に何ができるか」を自分のスタイルで真摯に訴えていると思っています。

彼は、組織を超えて、心の壁を越えて、個と個が繋がる瞬間を描くと同時に、
喪失という悲しい現実も描いています。

私は彼の小説を、スプートニクの恋人まで読みました。（多分全部）
それ以降は一冊も読んでいません。海辺のカフカも読んでません。
スプートニクの恋人を読了した際、村上春樹を卒業しました。
（これはネタバレになるから控えますね）

「ねじまき鳥クロニクル」で主人公が井戸をすり抜けるくだりがありますが、
それを私は、「他者との意識の共有は可能」と捉えました。
井戸が無意識の比喩かもしれません。

つまり、
思想、国境、民族、文化を超えて、「共有」できることは、絶対にある。

理解しあえることは、ある。

とケイコは思います。
そう、強く思います。

『He said, 【 I write stories of life, love. Make people laugh and cry. 】』

村上春樹の声に泣く

村上春樹さんに「エルサレム賞」＝スピーチでガザ侵攻を批判
http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2009021600026

今、報道ステーションを観ながら、PCで作業をしていたら、村上春樹のスピーチが聞こえてきた。

泣いた。
今、私は泣いている。少し手が震えている。

それは、自分の意思や、自分の考えを貫くということ、

迷い
誤解
享受

今、私は、泣いている。
村上春樹の小説は卒業したのにな。

彼の声、言葉に、泣いている。

I decided to come.
Like most novelists, I like to do exactly the opposite of what I'm told. It's in my nature as a novelist.

聴きながらタイピングできなかったから、
どっかから拾ってきたスピーチ、ソース不確か、間違ってたらゴメン。

"When I was asked to accept this award,"
he said,
"I was warned from coming here because of the fighting in Gaza. I asked myself: Is visiting Israel the proper thing to do? Will I be supporting one side?

"I gave it some thought. And I decided to come. Like most novelists, I like to do exactly the opposite of what I'm told. It's in my nature as a novelist. Novelists can't trust anything they haven't seen with their own eyes or touched with their own hands. So I chose to see. I chose to speak here rather than say nothing.

"So here is what I have come to say."

"If there is a hard, high wall and an egg that breaks against it, no matter how right the wall or how wrong the egg, I will stand on the side of the egg.

"Why? Because each of us is an egg, a unique soul enclosed in a fragile egg. Each of us is confronting a high wall. The high wall is the system" which forces us to do the things we would not ordinarily see fit to do as individuals.

"I have only one purpose in writing novels,"

"That is to draw out the unique divinity of the individual. To gratify uniqueness. To keep the system from tangling us. So - I write stories of life, love. Make people laugh and cry.

"We are all human beings, individuals, fragile eggs," he urged. "We have no hope against the wall: it's too high, too dark, too cold. To fight the wall, we must join our souls together for warmth, strength. We must not let the system control us - create who we are. It is we who created the system."

"I am grateful to you, Israelis, for reading my books. I hope we are sharing something meaningful. You are the biggest reason why I am here."

●Murakami, in trademark obscurity, explains why he accepted Jerusalem award
http://www.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1233304788868&pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull

追記

まず、彼の勇気に感動した。

彼の小説は、スプートニクの恋人まで読んだ。（多分全部）
それ以降は一冊も読んでない。カフカも。

だからそれ以前の彼の作品しか知らないけど、

一貫して、誰もがもつ「最大公約数」を書いている、と思いながら読んでいた。
言葉にできない、皆が共有している部分を。
やみくろとか、井戸とか。忘れたけど、いろいろあるよね、確か。

「ねじまき鳥クロニクル」で主人公が井戸をすり抜けるくだりがあるんだけど、
それを私は、「他者との意識の共有は可能」と捉えた。
井戸が無意識の比喩かもしれない。

つまり、
思想、国境、民族、文化を超えて、「共有」できることは、絶対にある。

理解しあえることは、ある。

とケイコは思う。
強く思う。

だから、泣いた。
のかなあ？？

He said, " I write stories of life, love. Make people laugh and cry."

 

くびれをつくるヨガ

深キョンaka深田恭子のくびれが話題なんですって。

深キョンくびれ腰もセクシーな背中ヌード

かわいいっ

ここでクビレに効くヨガを。
いろいろあるんですが、ツイスト（ねじる）ポーズ（アーサナ）がいいみたいです
実際は、美容目的というより、腰痛をはじめ、腰や背中の不調を和らげてくれる効果が高いのですが、結果としては、

くびれができる

ねじりのポーズ
アルダ・マツィエンドゥラ・アーサナ（Ardha Matsyendrasana）。
画像はアシュタンガヨガからいただきました。http://ashtangayoga.info/

でも、

いきなりコレだけやっちゃうと危険なので、ご興味持たれた方は、ヨガの本などを参考に簡単なポーズから始めてくださいね★

最強に面白かった炎上

炎上というのは、野次馬根性まるだしで、あまり気持ちのいいものではない。
しかしながら、ネットの世界では、そこかしこに「炎上」が転がっている。
単なる挙げ足とりの場合もあれば、有名人が「どんくさい発言」をして総攻撃にあうなど。
コメントをする側は匿名なので、自分の棚をあげてはいいたい放題。
それでも「覗き見」してしまう人間の心理とは、いかなるものよのう・・・・
「炎上」ポータルはあっというまにクローズしたし、やっぱり、ちょっと不謹慎よね。

でだ。

私的にかなり大爆笑した炎上がある。
「会社は誰のものか」という本を書いた吉田望氏が、書籍販売サイトのアマゾンに、ある書評が掲載され（もちろん素人書評家）、その書かれたあるコメントに対して、猛烈に激怒をし、吉田氏は、その素人書評家をつきとめ、ご本人のblogに文句をいいにいったのだ。
（イチイチ、素人に目くじらたてんなよ、ってとこにもウケタが）

しかし、相手が悪かった。

件の素人書評家は、並の人間ではなかった。違いのわかる「素人書評家」だったのだ。
粘着野郎の吉田氏の罵詈雑言にも負けず、彼は冷静沈着に持論を展開する。
吉田氏を揶揄するようなことはしない。

ケイコを含むROMっ子達は、「このオッサン、わざわざやってきて、自爆してやがる」
「あほじゃねーか」と
面白おかしく見守っていた。

これ位、少し、凝った構造の炎上はオモシロイ。
「口をすべらせた」とか「文句をいいたいだけのバカやろう」の炎上とは一味違う。

かなーり長いやりとりなのでお暇つぶしにどーぞ。
ケイコは笑ったよ～

●私の「ブログ炎上」体験記　新潮45 2006年1月売　全文掲載（吉田氏）
http://www.nozomu.net/journal/000210.php   

【まとめ】AMAZONレビューをめぐる著者とのやりとり（素人書評家）
http://lynceus.seesaa.net/article/5163975.html

で、結局、会社は誰のもなんだ？
↑
愚問のような気がしないでもない。

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タクシードライバーと資本論

ある目的地に向かう為、30分程度タクシーに乗った。

そこで、頭の中を次のタスクに向けて整理しようと思ったのだが、運転手さんが気さくな方で
なんとなくしゃべりこんでしまった。

私は、タクシーを利用する際、そのドライバーが話しやすい方の場合、
結構いろいろしゃべるタイプである。
「どのあたりを走ってるんですか？」「どんな方を乗せます？」「景気どうですか？」などなど。
彼らは、いろんなバッググラウンドを持っている人間と密室で接する仕事なので、
面白いネタの宝庫なのだ。

サブプライム、リーマンショックの後、いつ頃からガクンと客足が減ったかといえば、
11月ぴったりらしい。例年12月はかき入れ時なのに、去年は全くダメだったとか。
それから、話はどんどん壮大になり、「今の日本社会はどうなるでしょうねえ」なんてことを語り合っていたのだが、私が最近興味をもっている、「はけん」問題について彼は「2元論」で話が終始してるのが危険だ、と言及した。
彼は、学生時代に、哲学や政治経済に熱中していたらしい。
そこで、ケイコは聞いてみた。

「派遣村、って最近あったじゃないですかァ？あれ、単に共産のプロパガンダでしかないと思うんですけど、なんであんなのに、だまされちゃうんですかねェ」

すると、運転手さんは
「お客さん、資本論ってご存知ですか？マルクスの。彼は、元々詩人で、飲んでばかりで母親にこのどら息子っていわてたんですよ。資本論ってね、言葉が美しいっていうかね、
ちぃとインテリはころっとだまされちゃうんですよ。耳に心地いいことが書いてるんですよねえ。阿呆はだめですよ、書いてることの意味がわかないから。」
といった。
もう少し突っ込んでみた。

「へえ、そうなんですか、なんかね、派遣村支持みたいな若い子って語彙も豊富なんだけど、言葉の意味がないっていうか、言葉の使い方がおかしかったり内容とあってない子が多い気がするんですよねェ」

運転手さんは、
「まあ、あれですよ、資本論に神はないですけど、新興宗教みたいなもんで信じないものは総てダメ、ですからねえ。論理もへったくれもないですよ。 言葉もめちゃくちゃなんです。当時は労働者階級について本気で考えた部分と、後世に名を残したいという欲があったんでしょうねえ。でも結構面白いです よ。」
といった、ところで、目的地に着いた。 

資本論。
村上春樹のノルウェイの森にそれを熱心に読む人物がいたようないなかったような・・・

ふうむ。蟹工船しかり、資本論しかり、マジ読みたくないけど世のトレンドを知るために、
よもっかな、と思いつつ、ケイコは次の場所に向かったのだった。

●赤旗、21年ぶり部数増＝共産
http://www.jiji.com/jc/zc?k=200901/2009012400191&rel=y&g=pol